在中华文明漫长的发展与演变的历史长河里，每一个关键的时间节点上都会留下先贤高士的影子。哲人、诗人、书家、画家、文学家、政论家等等，站成了一个巨大的人文方阵，形成了中华文明的“万里长城”。他们之中每个人的著述、创作、趣闻、轶事，经过文字记载或口口相传，在丰富着我们生活的同时，也启迪着来者。这些硕学鸿儒既是中华民族的精英，也是中国文化财富的重要载体。
面对一位位高德大贤，如同面对一座座文化高山与精神的昆仑。对于一位力求上进的画家来说，笔绘高士的过程，也是聆听、探寻传统文化精髓的体验，更是贯通古今的一种尝试。在郝志国的画作里，屈原的凛凛风骨;岳飞的浩然正气；苏轼的百端愁绪；李白的万丈豪情；陶渊明的淡泊闲适；文天祥的英雄气概以及郑板桥那种“衙斋臥听萧萧竹，疑是民间疾苦声……”的担当与忧愤都有了独特的诠释和解读。
为古之先贤造像的过程，也是加强自我修养，锤炼思想境界的过程。古圣先贤的本身就承载着丰盈的精神元素和文化内核，描绘他们，刻画他们，融入自己对他们的认识和理解，结合自己的人文修养和个人的生命体验，再施之以成熟的笔墨技巧，让高士们的生动形象跃然纸上。这是高士们思想活动的具体外现，也是画家精神世界的自然流露。当一幅幅微妙微肖的高士图在纸上呈现的时候，郝志国也完成了一次次灵魂上的升华。对于画家来说，这是一桩幸事；对于我们来说，这是一种享受。
读郝志国的高士图，让我们无限抵近古之先贤。读郝志国的高士图，也让我们找寻到一扇洞悉画家本人情感世界的窗口。
